特朗普反对拆除邦联将军雕像 被指支持白人至上主义

 美国南北战争至今已经超过150个年头，但许多关于种族的东西并没有真的消失，这也带来要不要拆除邦联将军雕像的讨论。

本月16号，在马里兰州巴尔的摩，工作人员正准备把李将军和“石墙”杰克森的雕像移走。

美国无法忽视的种族问题

上个周末，在弗吉尼亚州夏洛茨维尔(Charlottesville)的“联合右派”游行演变成3K党、新纳粹主义分子、白人至上主义者的游行，在最后以1人死亡、13人受伤收场，当时在游行出现关于纳粹、3K党的符号，也让人不得不正视美国一直存在的种族问题。

各地出现反示威

即使事件已经过了将近一周，但美国社会关于这件事的讨论热度并未消退，华盛顿、曼非斯、纽约、洛杉矶、亚特兰大、西雅图等城市也纷纷出现了反对白人至上主义者的示威。

邦联将军的雕像成抗议目标

由于整起游行最一开始，是起于夏洛茨维尔里李将军(Robe人体 E. Lee，在南北战争中领导美利坚邦联将军作战的总司令)的雕像是否要拆的问题，因此与邦联有关的雕像也成为人们示威抗议的目标。

截至目前为止，美国已经有至少10个地区在政府勒令或民众自主下把雕像移除，或是准备把雕像移到其他地方。

本月17号，在杜克大学的杜克教堂内，可以看到一尊李将军的雕像遭到破坏的痕迹。

特朗普发系列文谴责

对于这样的现象，特朗普(Donald Trump)在twitter发布一系列谴责贴文，说他们永远失去了“美丽的雕像和纪念碑”，而且“这些事物永远没办法被取代”。

特朗普也写到：“接下来是什么，华盛顿(George Washington，美国国父与第一任总统)，杰佛逊(Thomas Jefferson，美国《独立宣言》主要起草人与第三任总统)？有够愚蠢！”

BBC指出，特朗普之所以会提到这两人，是因为他们都有蓄奴。

不要形象被误用  邦联将军后裔有话说

在这一波拆雕像的风潮中，李将军的后代也发表声明，谴责因为拆雕像争议而导致的暴力事件，声明中写到：“当人们在讨论要如何纪念过去的人们时，我们身为李将军的后裔，强烈谴责把他的形象错用在不宽容和仇恨上。”

“他绝对不会容忍白人至上主义者、3K党、新纳粹分子的仇恨言语和暴力。”

一名反对种族歧视的示威者，替美国前总统林肯(Abraham Lincoln)的画像加上一滴眼泪，表示他一定不乐见看到美国现在的状况。

“移除雕像才能开启对话”

南北战争中著名的邦联将军将领“石墙”杰克森（Thomas "Stonewall" Jackson)的后代也发表了一封公开信，鼓励各地政府移除他们祖先的雕像，他们相信这么做，才有可能“进一步地开始关于种族正义这类比较困难的对话”。

美国有超过1500座邦联将军象征物

除了前面提到的两位将领，现在美国仍有超过1500座关于美利坚邦联的雕像和纪念碑。既然美利坚邦联代表的是支持蓄奴，那为什么还会有这么多邦联将军象征物存在于美国呢？要知道这点，必须回溯到20世纪初期的美国。

一名画家以插画的方式，描绘出在19世纪发生的南北战争。

内战刚打完时没钱

其实在1865年，南北内战刚打完时，南方的财务状况并不足以让他们广设纪念碑、雕像，情况是到1920年代才出现转变。

下一代要告诉大家南北战争的“真相”

1920年代，曾经为美利坚邦联将军作战的人们不是垂垂老矣，就是已经过世，他们的下一代开始想要改变美国人看待南北内战的方式，其中推动这件事的主力团体要属美利坚邦联女儿联盟(United Daughters of the Confederacy)。

种族争议被淡化  着重在争取权利

于是，他们在各处广设雕像、纪念碑，设立了相对于阵亡将士纪念日(Memorial Day)的邦联将军纪念日(Confederate Memorial Day)。这些人声称，邦联将军当年会战败，是因为不可抗力的败局命定论(Lost Cause)，在整个论述中，南北战争关于蓄奴、种族争议的问题也遭到淡化，反而着重在各州为了他们的权利、经济利益而战。

肯塔基州的城市路易维尔，人们把邦联将军的军官卡斯曼尔(John B. Castleman)的雕像泼上橘漆，要求政府把这尊雕像拆除。

没加入战争  一样有邦联将军象征物

《VICE新闻》指出，这样的现象造就一些根本没有参与南北战争(如蒙大拿州)、或是只有部分人民支持邦联将军(如肯塔基州)的地区，也广泛出现邦联将军的纪念象征物。

跟种族隔离一样  标示白人暴力

不过有专家认为，这些纪念物其实就是标示着白人暴力、蓄奴的象征，因为1920年代也是美国各州出现种族隔离制度(即吉姆克劳法， Jim Crow laws)的年代。

“在这个时候，整个国家同意通过贬低非裔美国人，来修复因为战争带来的伤痛，”哈佛大学的历史、种族与公共政策教授穆罕默德(Khalil Gibran Muhammad)说：“种族隔离成为整个国家的法律与习惯，与此同时，许多纪念碑也被设立了。”

缅怀南方往日容光

此外，如同前面所提及，南方在内战后经济状况便不如从前，因此也有人是通过这些雕像来缅怀富庶的过去。

不过在不久后，也有一名反对拆雕像的人驾车绕过卡斯曼尔的雕像，要人们别再破坏历史遗迹。

雕像持续成争议焦点

时至今日，支持雕像的人们会认为雕像象征着美国南方的历史、文化遗产，与蓄奴本身没关系，反对者则认为这些雕像就是象征了美国奴隶制、对少数种族的压迫。要不要移除雕像，也时时成为人们争论的焦点。

不是事情都黑白分明  有讨论更重要

不过西英格兰大学的历史学教授卓斯(Madge Dresser)认为，不论人们是不是真的要移除雕像，带起相关的讨论总是好的。他在2015年的访谈中指出，雕像会存在，是因为整个社交认同它背后的价值观，所以当有人不赞同这种价值观时，自然就有相互辩论的必要。

不会有人想要保留希特勒(Adolf Hitler)的雕像，但有许多人的雕像并不是这样是非分明的。

西英格兰大学的历史学教授 卓斯

图为美利坚邦联旗。这面旗子的争议与邦联将军的雕像、纪念碑类似。在1950年代民权运动兴起后，美利坚邦联旗逐渐成为3K党拿来标示白人优越主义的象征，但对有些人来说，它代表的意义并不是种族歧视。

雕像重回话题焦点

现在，因为弗吉尼亚州夏洛茨维尔的事件，让拆不拆雕像的争论再次来到高峰。

研究集体记忆的专家萨维吉(Kirk Savage)便说：“在这十年来，白人至上主义和现在的不公正行为总算被连结在一起，想当然尔，现存的纪念碑都会因为他们背后代表的意义被质疑。”

其实可以放在其他地方

有些人则认为，虽然雕像可以拆除，但是他们应该被摆在可以附上文字、文化背景介绍的地方(像博物馆)，好提醒人们不要重演这段历史。